Sahasrara : Chakra couronne situé au sommet du crâne – couleur violet         

Sahasrara = mille, infini

Sahasrara Chakra est situé au sommet du crâne. Il est aussi connu sous le nom du “Lotus aux mille pétales”, “Brahmarandhra” (la porte de Dieu) ou le “Centre aux millions de rayons” parce qu’il brille comme le Soleil. Aucune autre lumière n’est aussi proche de l’éclat du Soleil. De la même manière, l’énergie et le rayonnement des autres Chakras pâlissent devant la radiance de Sahasrara Chakra.

Dans Sahasrara Chakra réside un pouvoir important, Medha Shakti. Medha Shakti est une hormone qui influence les fonctions cérébrales comme la mémoire, la concentration et l’intelligence. Les exercices de Yoga peuvent activer et renforcer Medha Shakti.

Même si le Sahasrara est représenté par le violet, il n’a pas de couleur ni de qualité particulières. Il est pure lumière qui contient en elle-même toutes les couleurs. L’énergie de tous les Nadis s’unit en ce centre, comme les eaux de milliers de rivières se rejoignent dans la mer. Ici se trouve le siège de Shiva, le Moi Suprême. L’éveil de Sahasrara Chakra signifie la révélation de la Splendeur Divine et la réalisation de la Conscience Suprême. De même que la nuit disparaît lorsque se lève le Soleil, l’ignorance s’évanouit avec l’éveil de Sahasrara Chakra.

Ce Chakra représente le but du Yoga, la Réalisation de Soi et la Réalisation Divine, lorsque l’âme individuelle s’unit avec la Conscience Cosmique. Celui qui atteint cela est libéré de tous les Karmas et réalise Moksha - la complète libération du cycle des renaissances et de la mort. En méditation, le Yogi atteint Nirvikalpa Samadhi (le plus haut niveau de Samadhi) dans Sahasrara Chakra, lorsque l’esprit devient finalement complètement calme et se réalise dans l’union de la connaissance, de celui qui connaît et de l’objet de la connaissance.

Dans Sahasrara Chakra fleurit le Lotus aux milles pétales, symbole de la conscience complète qui se déploie. La Divinité de ce Chakra est Shiva sous la forme de la pure Conscience Suprême. L’élément correspondant est Adi Tattva, le Tattva Suprême spirituel. Le Mantra est le même que celui d’Agya Chakra: le son originel OM.

C'est pour la majorité d'entre nous la connaissance des Chakras, mais il faut savoir qu'il y a des sous-chakras ou Chakras secondaires et selon le Vénérable  Vishwaguruji, en septième position, il y a le Bindu Chakra puis en Huitième le Sahasrara Chakra.

Bindu Chakra

Bindu = point, goutte

Le Bindu Chakra est situé sous la touffe de cheveux à la pointe du crâne. Dans la représentation du Bindu se trouve un lotus comprenant vingt-trois pétales. Son symbole est la lune qui favorise la croissance de la végétation. Le Dieu Krishna dit: “En devenant le nectar de la lune, je nourris toutes les plantes” (Bhagavad Gîtâ xv/13). Sa Divinité est le Dieu Shiva qui est toujours représenté avec un croissant de lune dans les cheveux. Son Mantra est SHIVOHAM. Ce Chakra est sans couleur et transparent.

Le Bindu Chakra est un centre important pour la santé, il nous donne le pouvoir de récupération physique et mentale. Ce Chakra est bénéfique pour la vue, apaise les émotions et améliore l’harmonie intérieure, la clarté et l’équilibre. À l’aide de ce Chakra, nous devenons capables de contrôler la faim et la soif et d’obtenir le pouvoir de nous débarrasser de nos mauvaises habitudes alimentaires. La concentration sur le Bindu élimine l’anxiété et la dépression, la nervosité, ainsi que le sentiment d’oppression au niveau du cœur.

Le Bindu Chakra confère la santé physique et mentale, la vitalité et la jeunesse, car il produit le “nectar de l’immortalité” (Amrita). En général, ce nectar se déverse dans Manipura Chakra, où il est consumé par le feu digestif sans être pleinement utilisé par le corps. Pour cette raison, les Rishis des temps anciens cherchèrent une méthode pour collecter ce nectar de grande valeur et ils découvrirent que le flux du nectar pouvait être arrêté à l’aide de la langue et de Vishuddhi Chakra. La langue contient des centres d’énergie subtils, chacun d’entre eux correspondant à un organe ou à une partie du corps. Dans les techniques de Yoga de Ujjayi Pranayama et Khechari Mudra, la langue freine le flot de nectar et le stocke dans Vishuddhi Chakra. Comme un remède homéopathique, il est ensuite distribué par le biais des canaux d’énergie subtils dans tout le corps où il produit alors ses effets curatifs.

Nous ne pouvons pas mieux expliquer, par nous même, que le vénérable Vishwaguruji. Explications issues de l'article "yogaindailylife

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