Sahasrara: chakra coroanei - a 7-a chakră

situat în partea superioară a craniului - culoare violet

Sahasrara = mie, infinit

Chakra Sahasrara este situată în partea de sus a craniului. Este cunoscut și sub denumirea de „Lotus cu o mie de petale”, „Brahmarandhra” (poarta lui Dumnezeu) sau „Centrul cu raze de milioane” pentru că strălucește ca Soarele. Nicio altă lumină nu se apropie atât de strălucirea Soarelui. În același mod, energia și strălucirea celorlalte Chakre palid înaintea strălucirii Chakrei Sahasrara.

În Sahasrara Chakra rezidă o putere importantă, Medha Shakti. Medha Shakti este un hormon care influențează funcțiile creierului precum memoria, concentrarea și inteligența. Exercițiile de yoga pot activa și întări Medha Shakti.

Chiar dacă Sahasrara este reprezentată de violet, nu are o culoare sau calitate anume. El este lumină pură care conține în sine toate culorile. Energia tuturor Nadilor se unește în acest centru, pe măsură ce apele a mii de râuri se unesc în mare. Aici este sediul lui Shiva, Sinele Suprem. Trezirea Chakrei Sahasrara semnifică revelația Splenderii Divine și realizarea Conștiinței Supreme. La fel cum noaptea dispare când soarele răsare, ignoranța dispare odată cu trezirea Chakrei Sahasrara.

Această Chakră reprezintă scopul Yoga, Auto-Realizarea și Realizarea Divină, atunci când sufletul individual se unește cu Conștiința Cosmică. Cel care atinge acest lucru este eliberat de toate Karmele și atinge Moksha - eliberarea completă din ciclul renașterii și morții. În meditație, Yoghinul atinge Nirvikalpa Samadhi (cel mai înalt nivel al Samadhi) în Chakra Sahasrara, când mintea devine în cele din urmă complet nemișcată și se realizează în uniunea cunoașterii, cunoscătorul și obiectul cunoașterii.

În Sahasrara Chakra înflorește Lotusul cu o mie de petale, simbol al desfășurării conștiinței complete. Divinitatea acestei Chakre este Shiva sub forma Conștiinței Supreme pure. Elementul corespunzător este Adi Tattva, Tattva Supremă spirituală. Mantra este aceeași cu cea a Agya Chakra: sunetul original OM.

Pentru majoritatea dintre noi este cunoașterea Chakrelor, dar ar trebui să se știe că există sub-chakra sau chakre secundare și conform Venerabilului Vishwaguruji, în poziţia a şaptea, există Chakra Bindu, apoi în a opta Chakra Sahasrara.

Bindu Chakra

Bindu = punct, drop

Chakra Bindu este situată sub smocul de păr la vârful craniului. În reprezentarea lui Bindu este un lotus care cuprinde douăzeci și trei de petale. Simbolul său este luna care favorizează creșterea vegetației. Zeul Krishna spune: „Devenind nectarul lunii, hrănesc toate plantele” (Bhagavad Gîtâ xv/13). Divinitatea sa este Lordul Shiva, care este întotdeauna înfățișat cu o semilună în păr. Mantra lui este SHIVOHAM. Această Chakră este incoloră și transparentă.

Chakra Bindu este un centru important pentru sanatate, ne ofera puterea de recuperare fizica si mentala. Această chakră aduce beneficii vederii, calmează emoțiile și îmbunătățește armonia interioară, claritatea și echilibrul. Cu ajutorul acestei Chakre, devenim capabili să controlăm foamea și setea și să obținem puterea de a scăpa de obiceiurile noastre alimentare proaste. Concentrarea pe Bindu elimină anxietatea și depresia, nervozitatea, precum și senzația de opresiune la nivelul inimii.

Chakra Bindu conferă sănătate fizică și mentală, vitalitate și tinerețe, deoarece produce „nectarul nemuririi” (Amrita) În general, acest nectar se revarsă în Chakra Manipura, unde este consumat de focul digestiv fără a fi pe deplin utilizat de organism. Din acest motiv, Rishii din antichitate au căutat o metodă de colectare a acestui valoros nectar și au descoperit că fluxul nectarului poate fi oprit cu ajutorul limbii și al Vishuddhi Chakra. Limba conține centri energetici subtili, fiecare dintre care corespunde unui organ sau unei părți a corpului. În tehnicile Yoga ale lui Ujjayi Pranayama și Khechari Mudra, limba încetinește fluxul de nectar și îl stochează în Vishuddhi Chakra. Asemenea unui remediu homeopat, este apoi distribuit prin canalele energetice subtile în întregul corp, unde apoi își produce efectele vindecătoare.

Nu ne putem explica, pe cont propriu, mai bine decât venerabilul Vishwaguruji. Explicații din articolul „yogaindailylife”